今天的主人公，住在潮州老城区的打银巷。我们从中山路拐进去，避让穿梭的“小绵羊”，在一连串生锈斑驳的门牌指引下，找到了入口。
受广东省非物质文化遗产保护中心委托，文木团队正在开展“广东省非物质文化遗产项目代表性传承人口述史”拍摄、记录工作，近期正奔赴在汕头、梅州、惠州、汕尾等10个地区进行前期调研和实地拍摄工作。而潮州歌册项目省级非物质文化遗产代表性传承人柯秉智老师，便是我们要调研的对象之一。
潮州歌册，用方言说唱
潮州歌册俗称“笑歌册”，又名府城歌、七子歌，叫歌却不是歌曲，是一种用潮州方言说唱的民间曲艺形式，主要流传于广东潮州地区及福建的诏安、东山、云霄等地。它由弹词演变而来，保留了弹词的韵律美感和章回情节，记载内容也十分广泛，包括历史故事、古代小说、各种戏剧、神话传说、民间故事等等。
潮州歌册手稿
以前潮汕地区的女子很少接受文化教育的机会，劳作之时，相聚之际，便通过听唱歌册来获得文化熏陶。可随着时代的发展，现在已经不需要这种传播形式，潮州歌册便渐渐失去了社会需求。
我就想为歌册做些事情
调研中，我们发现即使是柯老师家里，也仅仅保存了《百屏灯》一部传统歌册。传统曲目存本数量少，再创作曲目不多，也是歌册未能继续兴盛的原因之一。在新时代下，柯秉智老师创作了《诚信姻缘》《爱国清官千秋颂》《园丁赞歌》等曲目，部分已被列入《潮州歌册培训班教材（新编部分）》。
柯老师手稿
唱歌册的人越来越少，年纪越来越大，为了能留住更多记忆，柯老师将过去口口相传的潮州歌册整理成《潮州歌册十种唱法》并通过开班授徒、广播电台、论坛讲座等方式让更多人知道歌册、学会歌册。
“我就是喜欢唱歌册，就想为歌册做些事情。我要感谢国家，如果不是政府重视，就没有机会让这么多人知道潮州歌册。”——柯秉智老人如是说。
培训班教材
你们来了，我很高兴
柯老师的家不算大，收拾得十分整齐。得知我们要过来调研，其家人纷纷从各方赶来，小小的客厅坐满了人。大女儿长期与老师生活在一起，照顾柯老的起居饮食，当我们提出想邀请她一同入镜接受采访时，她却摇摇头说：“不行呀，我们都不会唱潮州歌册，没办法对这个项目提出补充意见。”
得知我们的拍摄要求后，柯老师示意让家人拿出来一个大信封，里面全是手写的文稿。
柯老师给我们展示他的手稿
在家人的翻译下，我们渐渐得知老师身体已大不如前，唯一的徒弟也已经没有从事歌册工作。闲暇之时，他便独自伏案，将自己的生平、心得、创作曲目、歌册唱法等等进行整理，一笔一划，工整抄好，服服帖帖的放入信封之中，陆陆续续已进行了将近十年。
资料散开，摆了满满一桌，随后，柯老往后靠在椅背上，望着我说：“你们来了，我很高兴。”
柯老师（右一）教授众人演唱潮州歌册的旧照
文&图丨蔡智英